Путешествия с Иваном да Марьей

ПОЕЗДКА СОСТОЯЛАСЬ

30 ноября – 1 декабря
КОНСТАНТИНОВО – РЯЗАНЬ – СТАРОЖИЛОВО – ИСТЬЕ* – КИРИЦЫ* – КАСИМОВ – ГУСЬ-ЖЕЛЕЗНЫЙ – ПОГОСТ – ТУМА – ГУСЬ-ХРУСТАЛЬНЫЙ
Поездка выходного дня
2 дня / 1 ночь
Выезд 30 ноября в 7.12
Возвращение 1 декабря в 22.05

«В Мещёрском крае нет никаких особенных красот и богатств, кроме лесов, лугов и прозрачного воздуха», – писал Паустовский. – «Но всё же край этот обладает большой притягательной силой». В первые выходные зимы мы зовём всех желающих познать красоту Мещёры! От есенинских пейзажей Оки и храмов древней Рязани мы перенесёмся в мир степенной провинции Касимова, посетим храм-музей с полотнами Васнецова, побываем на дореволюционном конезаводе и насладимся сельскими пейзажами малых городов Мещёры. И главное: это будет праздничная поездка! Все вместе отметим десятилетний юбилей нашего Клуба! Спешите записываться!

ОПИСАНИЕ МАРШРУТА

Константиново – одно из самых живописных сёл Рязанской земли, известное на всю страну как малая родина Сергея Есенина. Красотой эти места обязаны реке Оке, образующей приятную взору излучину, именуемую Макаров Угол, или Федякинская лука.

Основанное в XVII веке, Константиново успело побыть в собственности царской семьи, затем стать владельческой усадьбой, неоднократно переходя из рук в руки: здесь жили Волконские, Нарышкины, Голицыны. Сподвижник Екатерины Великой, светлейший князь Александр Голицын в XVIII столетии украсил родовое имение каменным храмом Казанской иконы, в которой 21 сентября (3 октября) 1895 года и было зарегистрировано рождение будущего знаменитого поэта Сергея Александровича Есенина. Сегодня вся усадьба, соседствующая с церковью – государственный есенинский музей.

Один из владельцев Константинова, богородицкий купец Сергей Куприянов, выделил средства на сооружение в 1879 году земской сельской школы. Сегодня в её стенах – одна из экспозиций музея. Здесь учились отец поэта Александр Никитич и сам Сергей Есенин, круглый отличник.

Сердце музея в Константинове – небольшой одноэтажный деревянный домик с мезонином, в стенах которого родился и провёл детские годы будущий поэт. Прямо под окнами спальни Есенина растёт старая берёза – преемница той белой берёзы, что воспета в стихотворении 1913 года, известном каждому школьнику. И хотя «Белая берёза» пишется уже в Москве (поэту едва минуло восемнадцать лет), в творчестве Есенин остаётся верен родному селу.

Ещё одно важное строение в Константинове – дом священника Иоанна Смирнова. Этот уважаемый односельчанами пастырь венчал родителей поэта, крестил самого Есенина, которому дал имя в честь преподобного Сергия Радонежского, преподавал Закон Божий в земской школе.

В 1897 году владельцем усадьбы стал потомственный почётный гражданин Москвы Иван Петрович Кулаков, незадолго до революции передавший имение по наследству своей дочери Лидии Ивановне, в замужестве Кашиной. Её черты положены Есениным в основу литературного образа Анны Снегиной – главной героини одноимённой автобиографической поэмы. В качестве упоминаемого в поэме села Радова выступило само Константиново, а роль главного здания господской усадьбы исполняет сохранившийся поныне жёлтый каменный дом – на сегодня музей поэмы «Анна Снегина», один из немногих в мире музеев, посвящённых одному литературному произведению.

В Константиново однажды стоит приехать именно зимой, чтобы подивиться пейзажам Оки, увидеть воспетые классиком белые берёзы, ощутить степенное течение времени старинного рязанского села.

Всякий приезжающий в Константиново приходит поклониться свидетелю былых эпох – тополю, который в 1924 году своей рукой посадил Сергей Есенин, неоднократно навещавший родные места.

В наш приезд в Константиново мы успеем обстоятельно осмотреть как минимум одну экспозицию музея-заповедника. Как основной вариант, предложим побывать в мемориальном доме поэта.

Убранство дома традиционно: просторные сени, кухня с белоснежной русской печью, несколько небольших комнат, простая мебель, накрытый к чаю стол с ведёрным «дедовским» самоваром – символом русского гостеприимства, свидетелем многих чаепитий в семье Есениных. Рядом – дубовый шкаф с керосиновой лампой под зелёным абажуром, при свете которой часто работал Сергей Есенин.

Другой вариант программы – посещение экспозиции, посвящённой поэме «Анна Снегина»: здесь экспонаты рассказывают о жизни семьи Кашиной, её гостях, односельчанах поэта; рукописи, фотографии и предметы быта помогают провести параллели между обитателями дома и героями поэмы. Особенно примечательны мемориальный рояль Лидии Ивановны, её миниатюрный комод, шкатулка и другие предметы.

Третий вариант – экспозиция в здании земской школы: хранящаяся здесь учебная географическая карта 1895 года выпуска является «ровесницей» Сергея Есенина. Дореволюционные парты, учебные картины, напольные счёты и другие экспонаты дают представление о системе начального народного образования в Рязанской губернии и России в целом. Какую из экспозиций взять для осмотра, мы решим вместе с участниками группы перед поездкой.

Рязань – один из древнейших городов России, исторический центр могущественного Рязанского княжества, прежде соперника, а впоследствии форпоста Москвы на её юго-восточных границах, ныне – современный город с полумиллионным населением, экономический и культурный центр региона. Главная достопримечательность города – великолепный Рязанский кремль, воздвигнутый на высоком обрывистом холме, поднимающимся над берегами Трубежа и Лыбеди. С зимней прогулки по тысячелетним кремлёвским валам Переяславля-Рязанского хорошо начать утреннее пешее путешествие по Рязани.

Оставаясь далеко в стороне от туристских троп «Золотого кольца», Рязань реже посещается туристами, и часто остаётся городом, недооценённым по праву. Между тем, Рязань сильна как деревянным, так и каменным зодчеством дореволюционного периода. Великолепен стоящий в Саду Трезвости особняк Летнего клуба Дворянского собрания: окна застеклённых галерей и деревянное кружево белых подзоров органично сочетаются с красным цветом основного здания.

Вершина каменного гражданского зодчества Рязани – жилые палаты рязанских архиереев, или «Дворец Олега», как его называют исстари. Здание с трёхсотлетней историей примечательно не только великолепным крыльцом, цветными наличниками, барочным фронтоном и теремными окнами, но также и выставками на исторические темы.

Центральные улицы и кварталы Рязани наследуют пропорции города, заложенные екатерининским планом 1780 года. На нашей экскурсии по Рязани мы покажем парадные особняки знати и скромные дома мещан, расскажем городские предания, осветим малоизвестные факты о жителях города минувших эпох.

Обзор храмового зодчества Рязани начнём с символа Рязани, величественного Успенского собора. Созданный искусными мастерами в конце XVII века как летний кафедральный храм, он удостоился посещения четырёх государей России. Шедевр нарышкинского барокко, Успенский собор своими размерами превзошёл почти все современные ему постройки. Непревзойдённый памятник древнерусского искусства, храм поражает путника как белокаменной резьбой порталов и наличников окон, так и роскошью внутреннего убранства. Главная ценность православного города – чтимые образа икон и семиярусный(!) иконостас XVII века, писанный Николаем Соломоновым, учеником знаменитого Симеона Ушакова. Отреставрированный после десятилетий богоборчества, крупнейший собор Рязани вновь предстал в своём благолепии.

Правильную экскурсию по Рязани непременно дополняет прогулка по пешеходным Соборной и Почтовой улицам с повествованием о наиболее интересных домах и выдающихся людях, связанных с этими кварталами. Уверены, что сумеем удивить вас рассказом о создателе одной из крупнейших империй мира, начавшем своё дело на улице, окружённой двухэтажными особнячками рязанского купечества!

Миру науки Рязань подарила блистательного Ивана Петровича Павлова: дом академика – обязательный пункт нашей экскурсионной программы.

В завершение прогулки мы поведаем вам о первом в Рязани здании, несущие конструкции которого частично выполнены из металла: это, как ни удивительно, соборная колокольня Рязанского кремля! Как родилось и каким событиям обязано такое неординарное архитектурное решение, расскажем на экскурсии по Рязани!

Если у нас останется немного свободного времени, можно будет дополнить экскурсию по Рязани обзором ещё нескольких храмов…

…или памятников гражданского зодчества.

Гастрономическая часть программы в Рязани – вкусный праздничный обед в одном из самых известных заведений города, расположенном в здании XVIII века!

Старожилово – прежде старинное село, а ныне посёлок к юго-востоку от Рязани, известный по расположенному в нём Старожиловскому конезаводу, основанному в конце XIX века на землях, приобретённых «русским Монте-Кристо», предпринимателем, меценатом и строителем железных дорог Павлом Григорьевичем фон Дервизом. Собственно конезавод строил младший сын концессионера, Павел Павлович: военная служба в кавалерии упрочила его любовь к лошадям, и последняя стала основой для крупномасштабного строительства в рязанской провинции.

Так появился великолепный, выполненный в готическом духе, комплекс из двенадцати зданий – конезаводческих, хозяйственных и жилых. Народная молва связывает авторство построек с именем Фёдора Шехтеля: достоверно известно, что прославленный московский зодчий в молодости строил усадьбу для Сергея фон Дервиза, брата владельца старожиловского имения. Мог ли иметь Шехтель отношение и к проекту конезавода, спорят до сих пор: этому мы посвятим отдельный рассказ в рамках нашей экскурсии.

В Старожилове примечателен не только основной корпус, где разместился манеж, но и другие сохранившиеся здания. Двухцветная кладка, зубцы, ширинки, поребрики, стрельчатые окна, множество пинаклей, поднимающихся высоко над кровлей, – все эти элементы создают образ средневековой крепости. Откуда происходят его истоки? Чтобы узнать ответ на этот вопрос, и стоит приехать в Старожилово.

Также в Старожилове мы осмотрим живописную Петропавловскую церковь авторства зодчего Красовского – автора роскошного особняка фон Дервизов на Английской набережной в Петербурге, ныне занятого главным городским Дворцом бракосочетаний. Возле этой церкви Красовский и был похоронен.

После революции Старожиловский завод был объявлен народным достоянием: здесь были организованы кавалерийские курсы Красной Армии. Курсантов неоднократно навещал главный кавалерист Союза, будущий маршал Семён Будённый. Имя второго маршала Советского союза, проходившего здесь военную службу, – Георгий Жуков. Удивительный факт: Павел фон Дервиз был в Старожилове преподавателем будущего «маршала Победы»!

После обзора старожиловских зданий мы сможем пообщаться с породистыми лошадьми и покормить их: это всегда интересно и взрослым, и детям.

А желающие смогут даже покататься!

Если у нас останется немного времени, мы покажем вам ещё несколько второстепенных построек XIX в Старожилове, включая не имеющий аналогов каменный погреб времён Дервизов.

Истье – старинное село в дюжине вёрст от Старожилова, обязанное своим возникновением чугунолитейному заводу эпохи Петра Великого. Местная железная руда шла на металл, из которого катали проволоку и делали булавки, спицы и иголки для шитья. Завод существует и поныне: до наших дней дошли корпуса, построенные русским зодчим Стасовым в XVIII веке, но главный интерес Истья не в крупных заводских объектах, а в том, что здесь сохранилась единственная в Восточной Европе доменная печь петровских времён.

Как часть завода, истьинская печь является свидетелем эпохи полуторавековой общероссийской монополии игольных фабрик и связана с фамилиями заводчиков Хлебниковых и Полторацких. Ради обзора этой доменной печи мы и заедем в Истье (при наличии времени) вечером первого дня нашего маршрута.

Кирицы – ещё одно рязанское владение фон Дервизов, великолепная усадьба в духе сказочного замка-дворца, созданная ещё совсем юным, но уже проявившим свой зодческий талант Фёдором Шехтелем. Усадьбу Кирицы вместе со стекольным заводом купил у предыдущих владельцев Павел фон Дервиз, хозяин соседнего Старожилова, а перестройкой занялся уже его сын, Сергей Павлович.

Главное здание в Кирицах дополняется просторными флигелями, лестницами, дворовыми и парковыми постройками, включая беседки, гроты и даже многопролётный арочный мост. С последним связана одна из легенд Кириц: её мы расскажем на экскурсии.

Получив огромное состояние, Сергей фон Дервиз стал очень богатым человеком: он владел огромными наделами земли, держал парадные дома в Петербурге и Москве, строил виллы на Лазурном берегу, а предмет его владения в Рязанской губернии – две усадьбы: в Карловке и Кирицах. Образцовый помещик-хозяйственник, знаменитый меценат, покровитель наук и искусства, он был не чужд к новшествам в архитектуре, и Кирицы стали для него и для Шехтеля площадкой для пробы нового стиля: среди элементов псевдоготики, мавританского стиля и классицизма проглядывает зарождающийся русский модерн.

Заезд в Кирицы мы сделаем уже вечером (при наличии времени). Но даже краткая остановка в Кирицах приоткроет нам тайны этой знаменитой усадьбы.

Касимов – древний русский город на берегу степенной Оки, прошедший за семь веков путь от пограничной крепости Владимиро-Суздальского княжества до уездного города Рязанской губернии, а в последнее столетие – районный центр рязанской глубинки.

В Касимов определённо стоит ехать за памятниками старины: губернский период одарил город просторными площадями со старинными храмами, купеческими особняками и мещанскими домами, аккуратно стоящими по прямоугольной сетке улиц, прерывающихся парой живописных оврагов. Один из оврагов, Никольский, перекрывает мост, украшенный двумя обелисками исторической Петровской заставы: здесь находился главный въезд в старый Касимов.

Главные достопримечательности Касимова – памятники татарской архитектуры. Знаете ли вы, что с XV по конец XVII века Касимов был центром удельного княжества (ханства)? Его передал в удел казанскому царевичу Касиму московский князь Василий II. Касимовское ханство управлялось царевичами, в числе которых был знаменитый Симеон Бекбулатович, короткое время, при Грозном, являвшийся даже номинальным главой Руси. О тех далёких эпохах напоминает сохранившаяся белокаменная Старая мечеть. Её минарет – единственный памятник середины XV века в Касимове и один из немногих в России.

Вторая мечеть, называемая Новой, построена в 1906 году на пожертвования купца Дуймакаева. Её мы тоже увидим на нашей экскурсии по Касимову.

Исторические мечети Касимова соседствуют с православными храмами: до революции в городе уживались татары-мусульмане и крещёные татары, православные никониане и старообрядцы – все находили общий язык на почве окской торговли, а город рос и хорошел.

Конец XVIII века и всё XIX столетие – эпоха касимовских купцов, дома которых и сегодня украшают городские улицы. Важный торговый центр на Оке, Касимов особенно преуспел в строительстве с развитием Нижегородской ярмарки: до неё из города был прямой водный путь.

На экскурсии по Касимову мы покажем вам образцы зданий, достойных и губернского города!

Редкий памятник мусульманского зодчества Касимова – белокаменное текие (усыпальница) Шах-Али-хана, сохранившееся с середины XVI века. Сводчатые перекрытия мавзолея, его арочные дверные и оконные проёмы не имеют аналогов: это выдающийся объект наследия татарской эпохи.

А в квартале-другом от мусульманской усыпальницы – православные храмы: Вознескнский, Благовещенский, Успенский. Вид последнего с горки дополняется в кадре жёлтым домом со шпилем: это владение известного в городе купца Алянчикова, центр культурной и общественной жизни Касимова до революции. В это здание мы войдём в ходе нашей экскурсии и вспомним, как проходили в Касимове парадные приёмы и балы.

В базарный день и сегодня центр Касимова превращается в огромный торг. Свидетель торговой славы Касимова – аккуратный комплекс Торговых рядов XIX века, созданный по проекту Ивана Сергеевича Гагина. Работы этого зодчего мы найдём и на других улицах Касимова.

За одним памятником касимовской старины, котоырй редко видят туристы, нам придётся съездить за город, на старое кладбище. Именно там в XVII веке возведено текие Афган-Мухаммед-султана. Усыпальница хорезмского царевича, поставленная по заказу его жены – место упокоения последних правителей Касимовского ханства.

Дальше – музейная программа. Как основной вариант, можно пойти в краеведеческий музей: ему только что исполнилось сто лет, и он способен удивить даже искушённого путника обилием артефактов.

Касимовский музей самоваров – тоже хороший выбор: частная коллекция, собранная жителем города, может составить конкуренцию знаменитым собраниям Тулы и Городца.

Давним участникам Клуба будет приятно встретить в музейных собраниях Касимова «старых знакомых»… Узнаёте этот стул?

Выбор музейной программы – за участниками поездки!

В Касимове мы останемся на ночь, и все желающие смогут совершить вечернюю прогулку по городу и встретить закат на берегу Оки.

Гусь-Железный – посёлок на реке Гусь, известный промышленной историей и архитектурным наследием заводчиков Баташёвых, владельцев чугуноплавильного и железного заводов, сооружённых в этих местах в середине XVIII столетия. Воспетые в романе Мельникова-Печерского «На горах», братья Андрей и Иван Баташёвы сосредоточили на своих предприятиях производство девятой части всего российского железа. Металл из Гуся-Железного славился по всей Российской империи.

Первая по хронологии достопримечательность Гуся-Железного – старая плотина и мост через реку Гусь. Баташёвы построили плотину рядом с заводом, чтобы энергия воды приводила в действие меха доменных печей. Завод расширялся, росла и укреплялась плотина. Впоследствии через неё проложили дорогу.

Главная цель нашего приезда в Гусь-Железный – осмотр грандиозной церкви Живоначальной Троицы, построенной в XIX веке по заказу Баташёвых. Сложенный из кирпича и облицованный белым камнем, многопрестольный храм сочетает в себе черты барокко, классицизма и псевдоготики.

Поражающая своими размерами, постройка напоминает скорее английское аббатство, чем православный храм. Имя зодчего нам неизвестно, поэтому трудно однозначно объяснить архитектурное решение здания. Но впечатляет Троицкая церковь самым сильным образом!

Облик колокольни Троицкого храма несколько напоминает решения северных барочных колоколен, которые знакомы участникам Клуба по другим поездкам. С какими городами и сёлами сможете найти общие черты?

Заключительная остановка в Гусе-Железном – у старинного усадебного дома Баташёвых. С ним связано несколько легенд, и, согласно одной из них, в подземельях усадьбы спрятаны несметные сокровища железного магната: молва сообщает о настоящем монетном дворе, который якобы находился под усадьбой. Был ли фальшивомонетчиком Андрей Баташёв, и правда ли, что здесь находили поддельные пятаки времён Екатерины Великой, мы расскажем на нашей экскурсии в Гусе-Железном.

Погост, известный также как Гусевский погост – живописное село, стоящее в стороне от больших дорог, при впадении реки Гусь в Оку. Известное с XVII века, это селение являлось значительным торговым пунктом в Мещёрских лесах. Выгодное расположение позволило крестьянам ещё в незапамятные времена организовать здесь торжище и на вырученные от торговли деньги построить первые храмы.

Местный рынок был столь успешен, что касимовский царевич Сеит-Бурхан даже жаловался царю, чтобы тот подействовал на селян и запретил им торговать беспошлинно, но речная торговля всё равно продолжалась. От той эпохи осталось несколько добротных особняков, два амбара (каменный и деревянный), а главное – ансамбль храмов, ради которого мы и едем в эти места.

Погост образуют церкви Николая Чудотворца и Спаса Преображения, а также часовня XIX столетия. Первым притягивает взгляд Преображенский храм: вертикаль его колокольни является главной доминантой ансамбля. Более ранняя постройка – храм Николы Угодника, выполненный в духе барокко. Кто был заказчиком и вкладчиком двух каменных церквей, до сих пор остаётся невыясненным: это одна из загадок села.

Наиболее удивительной особенностью храмов Гусевского погоста являются колоннады, полукружиями вставшие у северного и южного фасадов Никольской церкви. Эти вестники классицистской манеры оставляют неизгладимое впечатление: кажется, будто автор вдохновлялся античными образцами.

К сожалению, не все элементы декора дошли до наших дней, но даже в нынешнем образе недействующий Никольский храм оставляет самые сильные впечатления.

А как вам обрамление окон? – Безусловно, перед нами одни из самых впечатляющих белокаменных окон во всей губернии.

Ещё одна загадка Гусевского Погоста: на колокольне есть четырнадцать барельефных фигур (шесть на нижнем ярусе и восемь на верхнем). В их очертаниях и иконографии видится что то европейское, романское. Кого они символизируют, в полной мере и достоверно пока не объяснил ни один искатель истины. Может быть, удастся вам?

Наконец, примечателен облик и самой трёхъярусной колокольни: она тоже барочная, но в новой стилевой интерпретации, почти растреллиевской. Пластически богато оформленные ярусы, аккуратные колонны по углам, раскреповки и вазоны вызывают желание подольше любоваться произведением неизвестного, но определённо талантливого автора. Как могло появиться столь уникальное явление на мещёрских просторах? – Вопрос ждёт своего исследователя.

Тума (исторически, до революции, Николаевская Тума) – небольшой посёлок и исторический железнодорожный узел в центре Мещёры. Эти места воспевает Константин Георгиевич Паустовский: «За Гусём-Хрустальным, на тихой станции Тума, я пересел на поезд узкоколейки… Паровоз, похожий на самовар, свистел детским фальцетом. У паровоза было обидное прозвище: мерин…» – так начинается рассказ «Мещёрская магистраль».

Историческая линия Рязанско-Владимирской узкоколейной железной дороги, прошедшая через эти места в конце XIX века, ушла в историю в 2011 году. В Туме остались лишь несколько музейных единиц узкоколейной техники: линия узкоколейки разобрана на металлолом, но широкая колея Горьковской дороги на Владимир осталась, и по ней мы проедем.

Центральная достопримечательность Тумы – храм Святой Троицы XIX века, стоящий в центре села. Если у нас будет время, мы посетим его.

Построенный на болоте двести лет назад, храм несколько раз расширялся и в итоге приобрёл парадный вид и украсился высокой колокольней.

Ценность тумского храма – в его интерьере. Великолепен двухъярусный иконостас из белого мрамора: это работа итальянских мастеров.

Церковные фрески не менее ценны: они выполнены по эскизам Васнецова, Нестерова, Иванова, Котарбинского и Семирадского. Некоторые фрески повторяют оформление Владимирского собора в Киеве. В Троицкий храм в Туме стоит зайти хотя бы для того, чтобы увидеть знаменитые сюжеты: здесь есть «Христос на Руси», «Христос в доме Марфы и Марии» и «Явление Христа народу».

Гусь-Хрустальный (исторически Гусь-Мальцевский) – город в окружении Мещёрских лесов и болот, известный с XVII века и прославленный купцами Мальцовыми, основавшими в 1756 году стекольную мануфактуру, ставшую впоследствии легендарным Гусевским хрустальным заводом. Поселение при заводе разрослось, и спустя век после постройки завода здесь уже была организована главная площадь, на которой стояли каменные торговые ряды и добротные купеческие дома.

Историческая застройка Гуся-Хрустального весьма примечательна: комплекс единого стиля кирпичных зданий образует городок, созданный дореволюционными зодчими для заводских управленцев и рабочих. Строительство завода в Мещёре было вызвано прозаическими причинами: из-за угрозы вырубки лесов правительство запретило стекольным заводам работать в Подмосковье, и заводчики вывели предприятия на новые земли.

Вместе с жилыми корпусами создавались административные здания и социальные объекты, как, например, здание богадельни (сегодня в нём городская администрация).

В ходе нашей экскурсии по Гусю-Хрустальному мы покажем вам наиболее примечательные здания и расскажем их историю.

Не все краснокирпичные здания относятся к ведомству Мальцовского завода. Ещё в середине XIX века в городе возникло текстильное производство. Исторические корпуса бумагопрядильной мануфактуры сохранились до наших дней, и их мы увидим на экскурсии. Бумажно-ткацкое производство в Гусе-Хрустальном отличалось высоким уровнем качества: хлопок закупали в Америке, а всё оборудование шло из Англии.

И всё же главный вклад в облик Гусь-Хрустального внесли стеклозаводчики Мальцовы. На их средства в центре города построен впечатляющий Георгиевский собор в русском стиле по проекту Леонтия Бенуа. Храм поражает не только объёмами сооружения, но и убранством: искусством кладки, резьбой по камню, мозаиками.

Храм был освящён в 1904 году, а вскоре после революции закрыт. Купола и кресты утрачены и не восстановлены, но сохранилась главная ценность – интерьерные работы Виктора Васнецова.

Две мозаики – «Страшный суд» и «О тебе радуется, Благодатная», выполненные петербургским мастером-мозаичистом Владимиром Фроловым по эскизам прославленного Виктора Васнецова, частично сохранились до настоящего времени. Этот же творческий союз дал миру знаменитые мозаики Спаса-на-Крови.

С 1974 года храм объявлен музеем: здесь экспонируется знаменитый на всю Россию гусевской хрусталь. В коллекции собраны многие тысячи уникальных изделий местного производства, и мы с вами увидим эту красоту!

Начиналась продукция завода с бесцветного хрусталя, но уже со второй четверти XIX века в моду входит цветной хрусталь: его производили как до революции, так и в советское время.

В 2012 году Гусевской хрустальный завод едва не прекратил своё существование, но спустя год возобновил производство. Продолжая традиции промышленников Мальцовых, завод, получивший широкую известность и признание, продолжает сохранять лучшие традиции русского стеклоделия. В последние годы от массового производства Гусевской завод перешёл к созданию авторского хрусталя ручной работы по индивидуальным заказам.

Завершим мы нашу экскурсию по Гусю-Хрустальному у памятника Акиму Мальцову, где вспомним всю хронологию расцвета стекольного и хрустального производства от первых двух заводов XVIII века до создания в XIX столетии «Мальцовского стекольного района», объединившего заводы Владимирской, Рязанской, Орловской, Калужской и Смоленской губерний.

Железнодорожная линия Владимир – Тумская – одна из последних малодеятельных пассажирских линий, сохранившихся в Мещёрских лесах: на добрую сотню вёрст тянется нить стального пути от плотно заселённого Владимира на юг, к болотам и безлюдным пустошам заповедной Мещёры. Два раза в сутки, ночью и днём, здесь проходит поезд на Владимир, только ведёт его уже не паровоз, как при Паустовском, а тепловоз на широкой колее.

В остальном здесь полная аутентичность: на глухих полустанках в лесах садятся редкие пассажиры, старые вагоны покачиваются в кривых, полное отсутствие спешки и общее состояние железнодорожной пасторали – на все сто процентов.

По этой линии мы проедем в воскресенье, в звершение нашей мещёрской программы. Тёплый вагончик доставит нас во Владимир, к ужину и поезду на Москву.

ОБЩАЯ ПРОГРАММА ПОЕЗДКИ

30 ноября, суббота
Сбор на Казанском вокзале в 7.00. Отправление поездом-экспрессом пригородного сообщения в Рыбное в 7.12. Прибытие в Рыбное в 9.47. Посадка на автобус. Переезд в Константиново (18 км). Экскурсионное время и музейная программа в Константинове. Переезд в Рязань (42 км). Экскурсионное время в Рязани. Обед в Рязани. Переезд в Старожилово (54 км). Экскурсионная программа в Старожилове. Переезд в Касимов (176 км) с краткими остановками в Истье* и Кирицах* (*при наличии времени). Размещение в гостинице. Праздничный ужин в Касимове. Время для отдыха.

1 декабря, воскресенье
Подъём. Завтрак в Касимове. Экскурсионная и музейная программа в Касимове. Переезд в Гусь-Железный (22 км). Экскурсионная программа в Гусе-Железном. Переезд в Погост (7 км). Экскурсионная программа в Погосте. Переезд в Туму (46 км). Экскурсионная программа в Туме. Переезд в Гусь-Хрустальный (62 км). Обед в Гусе-Хрустальном. Экскурсионная и музейная программа в Гусе-Хрустальном. Переезд во Владимир на поезде. Ужин во Владимире. Отправление на поезде-экспрессе пригородного сообщения в Москву в 19.40. Прибытие в Москву в 22.05 на Курский вокзал.

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ДЕТАЛИ

1. Транспорт
Переезды Москва – Рыбное и Владимир – Москва мы организуем поездами-экспрессами пригородного сообщения (на них действуют льготы). Переезд Гусь-Хрустальный – Владимир организуется поездом пригородного сообщения. Остальные выезды – заказным автобусом. По городам преимущественно пешие прогулки.

2. Ночёвки
На маршруте одна ночёвка в гостинице в центре Касимова. В гостинице весьма комфортабельные номера с удобствами (туалет, душ). Размещение по умолчанию двухместное, по запросу – трёхместное и одноместное.

3. Тематика маршрута
В ноябрьскую поездку в Мещёру мы приглашаем всех, кто любит хорошую компанию и увлекательные экскурсионные рассказы. Поговорим об истории Рязанской и Владимирской земель, о природе Мещёры, о белокаменном зодчестве, о конезаводчиках Рязанской губернии и об истории железных дорог. В поездке мы отметим десятилетний юбилей Клуба (вечером в субботу).

4. Подходит ли вам эта поездка?
Ноябрьская поездка в Мещёру – это маршрут, который подходит для всех категорий путешественников. Никаких долгих переездов, комфортные условия, спокойные прогулки, море впечатлений от красивой природы и отдыха в Мещёре. Это идеальная поездка для семейной пары и для всей семьи, в том числе для родителей с совсем маленькими детьми. Интерес к маршруту найдут все, кто интересуется историей Центральной России и историей русской промышленности, кто ценит традиционную русскую архитектуру, кто хочет за одни выходные увидеть максимум интересного в регионе. Общий темп поездки – средний.

5. Сроки принятия решения
Можно присоединиться до самого последнего момента.

6. Как стать участником
Хотите стать участником этого путешествия? – Тогда вам сюда. Если вы уже знаете Правила нашего Клуба и готовы записаться в поездку, просто заполните форму для записи. Она находится в конце этой страницы.

7. Дополнительная информация
В Мещёру путешественники Клуба “Иван да Марья” едут впервые. Присоединяйтесь!

Всегда ваши,
Иван да Марья

В анонсе использованы фотографии участников Клуба, а также неизвестных авторов. Все снимки принадлежат их авторам. Если вас нет в списке авторов фото, но в этом анонсе вы обнаружили свою фотографию, напишите нам, и мы укажем ваше авторство. Если вы не согласны с использованием вашей фотографии в этом анонсе и/или считаете, что нарушены ваши авторские права, напишите нам, и мы удалим фото по вашему первому требованию.

* * *
ЭКСПРЕСС-ЗАПИСЬ В ПОЕЗДКУ
[contact-form 404 "Not Found"]