Зимний Каргополь и Каргополье: отчёт о путешествии (март 2011). Часть 7. Лядины
Этот пост относится к разделу “Отчёты о путешествиях” рубрики “Турклуб “Иван да Марья”.
На длинных мартовских праздниках 2011 года дружная команда участников Клуба «Иван да Марья» отправилась на север, в Архангельскую область. Три дня мы путешествовали по окрестностям Каргополя – одного из самых красивых городов Русского Севера. Каргопольское ожерелье каменных и деревянных храмов, уютные кварталы старинного городка на Онеге и гостеприимство местных жителей навсегда остаются в памяти человека, который побывал в этих краях хоть раз. В седьмой части нашего отчёта мы расскажем о селе Лядины, где сохранился деревянный храмовый ансамбль-тройник – один из последних в России.
Старинное село Лядины, стоящее на Пудожском тракте, в тридцати пяти верстах от Каргополя, известно как одно из древнейших селений Каргопольской суши. Как минимум с XV века здесь находится Лядинский погост, деревянные церкви которого сегодня признаны одним из ценнейших объектов культурного наследия России.
Ещё сто пятьдесят лет назад Лядины были крупным селом, объединявших семь больших деревень. Ныне Лядины – маленькая точка на карте Каргополья: здесь осталось всего семьдесят селян.
Сегодня названия “Лядины” нет на географических картах. Когда в этих местах открывались почтовые отделения, картографы ввели в широкое употребление названия тех деревень, где размещались почты. Автомобилистам Лядины известны теперь как деревня Гавриловская – она была одной из тех семи, что вместе составляли богатое северное село с двумя тысячами жителей.
Наиболее интересное в облике деревни – колодцы с огромным воротом, характерным именно для этих мест. Большой ворот нужен, чтобы легко поднимать воду с двадцати-, а то и тридцатиметровой глубины: так глубоко здесь залегают водоносные пласты.
Незадолго до нашего приезда шатёр одного колодца сломался, но его обещали восстановить позже. Мы же, осмотрев колодцы, направились по дорожке к знаменитым церквям Лядинского погоста, ради осмотра которых сюда и стоит ехать.
Первая церковь, которую мы смотрим в Лядинах – Покровско-Власьевская. Построенная в 1761 году, она богато украшена как снаружи, так и внутри. Паперть, через которую мы входим, нехарактерна для северного зодчества: исполнение колонн и фронтона навеяно влиянием каменной архитектуры. Внутри в Покровском храме – великолепные двенадцатигранные небеса с изображением архангелов.
Покровский храм красив даже в процессе реставрации: он поражает не просто своим величием, но и соразмерностью пропорций, а также богатым декором. Здесь и высокий повал – вынос, отделяющий восьмерик от шатра, и перекрытие алтаря “бочкой”, и изящные “воротнички” вокруг луковичных глав.
Соседнюю Богоявленскую церковь от Покровско-Власьевской отделяет шатровая колокольня начала XIX века. Выполненная искусными мастерами в 1820 году, колокольня дошла до нас практически в своём первозданном облике. Её нижняя часть – низкий четверик – могла быть при необходимости складом зерна. Верхняя площадка – звонница: там развешивали колокола, к языкам которых привязывались веревки. Концы верёвок спускались до уровня земли, так что звонарю перед службой не было необходимости подниматься наверх. Он просто вставал на крыльцо храма (летом – летнего, зимой – зимнего) и созывал односельчан на молебен.
Второй храм в Лядинах – Богоявленский, переживает ещё более длительную реставрацию. Здесь полностью меняется покрытие алтарной “бочки” и ставятся новые главки.
Вместе две церкви XVIII века и колокольня образуют единый ансамбль-тройник, каких по России до революции было больше сотни, а сейчас на всю страну осталось пять. После разрушения большинства ансамблей-тройников на Севере Лядинский погост автоматически стал памятником деревянного зодчества общероссийского значения. Теперь к Лядинам присматривается ЮНЕСКО.
Что и говорить, лядинские церкви построены с большим вкусом. Здесь символично всё, даже количество глав-луковиц. Вот Богоявленский храм: три его алтарные главы (две мы видим) напоминают о Троице, четыре дальние главы на нижнем ярусе символизируют Небесный Иерусалим, пять центральных куполов на кровле восьмерика означают единение земной церкви со Спасителем через евангельскую проповедь. Вместе двенадцать луковиц напоминают о двенадцати учениках Христа.
Чтобы побольше узнать о Богоявленской церкви, подбираемся к ней поближе. Здесь, как и в Красной Ляге, приходится штурмовать сугроб, но нашей дружной команде всё нипочём!
Мы пробирались по снегу, чтобы увидеть удивительное крыльцо с расписным небом XVIII века – такого на Каргополье нигде больше нет.
Раньше на Севере народные умельцы строили как мера и красота скажут. Церковь была местом общения людей с Богом и друг с другом, и каждый стремился, чтобы это общение проходило в тех стенах, куда хотелось входить снова и снова – как в Богоявленский храм в Лядинах.
Местные жители-энтузиасты перенимают традиции своих предков и восстанавливают из паутины забвения памятники села, возрождают престольные праздники, поддерживают сельский быт. Одна из жительниц, радеющих за родные Лядины – Надежда Фёдоровна Ворощук, много лет проработавшая в лядинской сельской школе. Она очень обрадована нашему приезду и приглашает в школьный музей.
Начальная школа в Лядинах, много лет существовавшая в небольшом деревянном доме, в январе 2011 года закрылась: государство перестало выделять деньги на содержание здания. Как десятки и сотни других школ по всей стране, лядинская школа была малокомплектной: в селе с населением около семидесяти человек обучалось десять детишек. Здание теперь работает только как музей.
Школьный музей в Лядинах – это истинно народная выставка детского искусства и творчества. В первом зале Надежда Фёдоровна рассказывает, как музей начинался, как ребята создавали свои первые работы для выставок.
На стенах зала – большие льняные полотна – настоящие картины на народную тему. Их полностью исполняли сами школьники: видно, как много приложено старательности и усердия.
Во втором зале открываются нашему взору ткацкие станки и полотна. – Эка, невидаль! – может подумать заезжий турист. – Уже ткацких-то станков везде в музеях предостаточно. Но всё не так просто. Под руководством Надежды Ворощук ребята осваивали старинные технологии ткачества. Дети сами растили лен, сами обрабатывали его, сами выделывали льняную нить и сами ткали. За образцы брали сарафаны из бабушкиных сундуков XIX века. Результат работы превзошёл все ожидания: получившиеся у ребят сарафаны завоевали несколько призов на конкурсах народного творчества.
Ещё одно направление работы школьников – разнообразные поделки, в основном на сказочные темы. Красочные картины в деревянных рамках висят по всем стенам зала.
Надежда Ворощук живо рассказывает про то, кто и как работал над этими картинами: в основном, всё это плоды труда детей младшего школьного возраста. Далеко не каждый ребёнок, пришедший в школу, мог похвастаться обеспеченной семьёй или особыми талантами. Но разве эти работы не прекрасны в своей искренности?
Родители, задумайтесь: а вы занимаетесь изготовлением поделок, вышивкой, рисованием с вашим ребёнком?
Сюжеты многих детских работ хорошо узнаваемы. Вот эти ворона и лисица – готовая иллюстрация к знаменитой басне Ивана Андреевича Крылова.
А вот работа исторического толка – герб Каргополя: “в голубомъ поле лежащiй в огне на дровахъ баранъ натурального цвета”. Над бараном “натурального цвета” трудились целых восемь младшеклассников!
Есть в лядинском музее и витрина с глиняными поделками: это уже знакомая нам каргопольская глиняная игрушка. И почему нам не давали делать такую на уроках труда?
Целый зал музея посвящён культуре и быту северного края. Возрождение культуры здесь не пустой звук: школьники освоили технологии ткачества, плетения из бересты, изготовления обрядовых кукол, вышивки ковров и льняной вышивки. То, что не сделали своими руками – разыскали на чердаках домов – как вот эти старинные бочки, кадки, посуду и стеклянные бутылки столетнего возраста.
С ткачеством в Лядинах связана особая история. Чтобы восстановить традицию производства ткани с набивным рисунком, педагоги приложили особенно много сил. Главная сложность была в том, чтобы создать собственные оттиски – рисунки для них тоже взяли с бабушкиных сарафанов и рушников.
В итоге всё получилось! Впервые за многие годы на Севере была восссоздана технология ткачества с набивным рисунком – не профессионалами по сути, но энтузиастами по духу – простыми школьниками и педагогами села Лядины. Удивительно!
Когда осознаёшь, сколько сил и труда вложили дети и учителя в столь сложные работы, уже не удивляешься простым разноцветным половичкам и рушникам, которые в иных музеях представляют чуть ли не как вершину народного творчества.
В Лядинском школьном музее есть что посмотреть ещё! Внимание нашего фотографа привлекли искусные объёмные поделки с вышивкой и рисунками. Как вам эти милые три порося в центре?
Последний зал музея рассказывает кое-что и о самом процессе школьного образования. Старшее поколение радостно кивает на школьную форму образца пятидесятых годов, портфели и прописи того времени: плавали, знаем! Молодёжь с интересом разглядывает портрет Ильича, висевший в своё время почти в каждом классе.
Вырастет ещё одно поколение, и им нужно будет объяснять, что такое школьные счёты – “дедушка калькулятора”, подсказывает нам, смеясь, Надежда Ворощук.
В любой уважающей себя школе должна быть библиотека. В Лядинах она тоже есть: набор книг самый классический.
Классная комната в школе уютна и светла. Несколько парт, простые стулья, традиционная зелёная доска, есть даже компьютер. На стенах – поделки и детские картины.
Больше всего здесь фигур ворон. – Это неслучайно, – поясняет нам Надежда Фёдоровна. Лядины тяготеют к Каргополю, а по преданию, символ Каргополя – это чёрный ворон. Многие годы из уст в уста передавалась легенда, что город основал новгородский князь Вячеслав, возвращаясь из военного похода и присевший отдохнуть на поле с вороньей стаей. “И назвал князь оное каргиным полем” – так появилось имя у города Каргополя.
Надежду Фёдоровну можно случать бесконечно. Кажется, она может долго, увлекательно и с присущим ей обаянием рассказывать решительно обо всём: об истории, о детях, о жизни. У Ворощук богатый опыт не только преподавания, но и директорской работы, ведь она неоднократный призёр областного конкурса “Директор года”.
Пожалуй, именно организационный опыт, накопленный Надеждой Ворощук, позволил ей сначала сформировать музей в Лядинах, а затем долгие годы его поддерживать и отстаивать школу от закрытия. За эти годы было найдено и создано силами учеников около восьмисот экспонатов музея, каждый из которых не похож ни на один другой.
“Надежда российской глубинки” – пишут о Ворощук в журнале, который лежит на школьной парте. Это чистая правда. И всё же школу не отстояли: когда учеников в начальных классах осталось двое, отступать было некуда. Школа стала музеем – единственным на Русском Севере музеем сельской школы.
Заключительная экспозиция музея, которую мы смотрим, напоминает о крестьянской избе в селе. Любопытно смотрятся наклеенные на печку советские и дореволюционные деньги разных лет: коллекционеры-бонисты хватаются за головы.
Подошло обеденное время: горшки в печи намекают, что пора и за стол садиться!
Как говорится, не красна изба углами, а красна пирогами! Так что идём есть пироги.
А тут уже всё готово! Супруг Надежды Василий подсобил жене в приготовлении обеда. На первое грибной супчик – пальчики оближешь!
А к супчику домашний хлебушек! А после супчика второе – рассыпная картошечка, да с рыбкой! Да северные пироги с чаем! Так уплетали за обе щеки, что даже толком сфотографировать кулинарные изыски никто не повёлся – боялись, как бы соседи ненароком не опередили в трапезе!
После этой поездки мы получили отзыв: “Всегда езжу с Иваном да Марьей, чтобы хорошо и вкусно поесть!” Автор не подписался. Аноним, стало быть. Но мы ещё раскусим, кто это был 🙂
После такой чудесной экскурсии и прогулки, да после сытного обеда как никогда лучше понимаешь: каждое путешествие на Север – это маленькая сказка. Сказка Русского Севера. И дай нам Бог поскорее попасть в неё вновь!
Другие части отчёта о нашей поездке вы можете найти в разделе “Отчёты о путешествиях”:
Часть 1. Каргополь
Часть 2. Мастер-класс по каргопольской глиняной игрушке
Часть 3. Мастер-классы по резьбе и рукоделию
Часть 4. По Ошевенскому тракту
Часть 5. Ошевенск – Архангело
Часть 6. Красная Ляга
Часть 8. Видео из поездки
Всегда ваши,
Иван да Марья
Большое спасибо создателям данной презентации! как будто в гостях у Надежды побывала! Мы с ней в педучилище вместе учились, а летом была у нее в Лядинах!
Теперь читаешь всё это и сердце кровью обливается. Нет больше Лядин…
Увы!
Родилась в Лядинах. Помню церковь и очень добрых людей.